居然这般没良心？刚得了他的大力相助，就想把他一脚踢开？作为惩罚，俞谨白决定再跟着她走一段路。 杨雁回走了两步，发现这个家伙还在跟着她们，于是又跟挥苍蝇似的赶他离开：“你怎么还不走？” “奇怪，这路难道是你们杨家修的？你走得，我就走不得？” 杨雁回简直要给他急出来一脑门子汗：“你一个大男人，缠着我们两个女人做什么？” 苍天啊，真冤枉啊，他何曾缠着女人了？俞谨白笑道：“这样吧，你给我唱支歌以表谢意，我便不跟着你了。” 杨雁回看着他嬉皮笑脸的样子，真想照他脸上打一拳，让他再笑不出来。这种时候，她怎么会有心情唱歌？ 只听俞谨白又道：“你那首《击壤歌》唱得甚好。我本就喜欢，再听你唱出来，只觉得更好听了。” “……”杨雁回只觉得脑子里轰然一声。果然她那天看到的人就是他。可是他怎么会在呢？他既然在，怎么又一直没露面，只躲在暗中偷听呢？ “你……你你你……”杨雁回指着俞谨白道，“你肯定偷我们家桃吃了！” 做的丑事被揭破，俞谨白面上颇有些窘态。他决定报复回来，也让这小丫头羞一羞，便道：“好歹我总算认识你们家果园在哪里。总比不知道那园子在哪强些。以后再去偷，也不会走错了地方。” 杨雁回：“……”这个家伙实在是太讨厌了！ 远远的，忽瞧见一波人影往这里走来。杨雁回忙对庄秀云道：“定是庄大伯带人来寻你了。” 庄秀云心知，若真被父亲带回去，便死不成了。她抓着杨雁回的胳膊，又急切切问道：“雁回，你……你莫不是在哄我吧？到底有什么法子，先跟我说清。” 杨雁回道：“姐姐你糊涂了么？我知道你素来不爱读书，但你连《列女传》都不读吗？那里边，自有教你和离的好法子。” 《列女传》会教女人和离？庄秀云有些晕晕然不知所以。 眼看着那群人越来越近，打头的是庄秀云的堂兄，杨雁回忙又去赶俞谨白离开。一回头，却发现这小子早已拐上另一条小径，走得远远的了，仿佛和她们并非同路。 总算他还懂点事！ 杨雁回舒了口气，又去看庄秀云，重新帮她整理了下凌乱的衣衫。虽然她全身还是湿漉漉的，但幸而今儿个这太阳甚好，又有和风吹拂，衣裳已不是紧紧裹着身子了。 俞谨白走在另一条小径上。他多年习武，耳聪目明异于常人，自然能听到杨雁回和庄秀云的话。于是，忍不住回头看了那小丫头一眼。 怎么会有这样的小姑娘？教唆别的女人主动跟夫君和离，还要搬出《列女传》来压人。这是让她的“秀云姐”主动和离，还能落个贞洁烈妇的名声？好可怕的小姑娘！不过她就算可怕起来，也还是让他觉得很可爱呀。 隐隐约约听见庄秀云又问：“雁回……刚才好像……一直有人……跟着我们。是谁？” “一个小流氓罢了，我也不认识，你不用理。” 俞谨白：“……” 作者有话要说： 先剧透一下。庄秀云和俞谨白之间是不会有任何感情纠葛的。 再说点乱七八糟的吧。 《焚书》是李贽（李卓吾）的作品文集，其中包括书信、诗文、史评等等。 全书反传统，反权威，反教条，否认儒学正统，鞭挞孔孟之道，批判程朱理学，反对歧视妇女。总之就是一个词：反叛。 书里还说言行学孔，实乃“丑妇之贱态”！ 《焚书》被明清两代统治者焚烧多次，一禁再禁，但是民间依然不断有刻本出现，并流传至今，真可谓屡禁不止。可见李贽在很多方面说出了广大人民的心声！ 李贽认为，男女婚姻的抉择，应以道德和爱情为基础。 虽然不能否认门当户对的合理性，毕竟社会地位，经济环境相当的人，更容易有共同语言，更吻合的三观。但古人的门当户对，本质上就是不平等的等级制度造成的。同时，这种观念也强迫青年男女为了家族利益，牺牲个人幸福。 支持的人或许会说，享受了家族的好处就该为家族付出义务云云。看似有理，但用在这种地方，就是歪理而已。 这也是上位者为了维护自身利益的一种手段。这种严格的等级制度以及门户观念，严重阻碍了向上的通道。跟印度的种姓制度，颇有些异曲同工之“妙”。 至于现代社会里，某一部分极品凤凰女凤凰男之类的，不在此列。 况且，社会地位比较高的一方，也有特别垃圾特别渣的。这跟身份地位无关，实属道德品质问题。 作者个人认为，李贽说的是正理啊。 （扯一段和本文有ｍ.LZ1915.com