官员不必缴税，应该是政府发给他，他的薪水，而薪水以外的收入怎么能够不缴税好呢？ 如果田税不缴纳，可以说这是朝廷恩德，免税也就算了，但是做生意这种事情又不是官商，又不是国营企业理所当然是必须缴税的，绝对不能够轻易放过。 朝廷开始缴纳商税是钱汝君在银河城开办商业的时候才开始的。 而且他们要求银河城也要跟着缴税，因为他们说银河城是属于朝廷的势力范围之一，如果不缴税，没有办法对人民交代，所以银河城需要身先士卒。 对于这点钱汝君完全没有反对的意见，因为她认为一个商人如果不缴税，他获得的利益没有办法跟朝廷分享，地位就不可能提升，他们也就跟能决定利益的最高权利单位产生了鸿沟。 而朝廷所做的很多事情，商人也往往是最大利益的获得者。 因为比如说朝廷在修路，平民百姓一天也走不到几次，但是对于这些商人来说他们常常就需要用路。 所以修路这种事情，商人来说，比对平民百姓来说更有用处。 当商人缴交更多的税的时候，朝廷就有更多钱可以修路了。 大汉时期，能够称为道路的路，实在没有几条。 想要符合后世标准的，更是一条都没有。 所以商人要缴更多的税，就是为了赚更多的钱。 钱汝君认为，商人更应该捐钱，专款专用，开辟更多条道路。 让商品能够产生流通，这样，一个人的一生，才能够享受更多的事情。 “时间，距离”在大汉时代，是比更多商品还像商品的商品。 对钱汝君来说，她来自于一个商业社会，多多少少知道大部分的商人经营之道，越大的商人，他对于朝廷稳定性的需求就越高。 如果朝廷不稳定，他又怎么样才能够做好生意呢？ 有些人发的是战争财，靠的吃的是朝廷的血，把国家的物资卖个保密对象。往往也能够得到极多的钱财。 因为越难拿到的物质，也就越值钱。 即使，这件物资的造价不高。 如果他的战争财，吃的是官方的战争财，例如帮忙转卖战利品，钱汝君也不会反对。 但是如果他的战争财，吃的是吸血的战争财，把大汉所拥有的优势条件的东西都卖出去，让被人学会了自己的本事。 钱汝君就想要把这些人抓来杀头。 做普通商人，最大的缺点就是他眼中只有利润，没有国家。 然而一个人怎么能够没有国家呢？ 如果他到了别的地方去，别人可不会对他特别保护，如果对他特别保护，也是看在他所属的国家的分上，不敢伤害他。 所以钱汝君觉得商人最应该缴商税，而且必须缴税，而他们缴的税也不能够太高。 不对，应该要看做的是什么生意。 不同的生意，利润基础点不同，商税就不能一体化。 缴税高的，应该是奢侈品，而不是日常用品。 有些奢侈品，缴的越高，卖得越贵，对民生没有太大的影响，但是国家却能够从中获得极大的利润。 但是对于日常用品，商税应该订的极低。 然后他们卖的钱也必须比较低，如果刻意调高，那么商人就是有问题的，因为让人民百姓活不下去，是一个国家最大的悲哀。 因为人民百姓再怎么没有办法提供金钱，但是人民百姓能够提供的人力是国家最后的保障，至少他们可以从军。 养的军队也必须让他们能够吃饱饭。 有钱出钱，有力的人出力，是一个国家立国的基础。 现在朝廷缴纳商税的方式是一刀切，不要说商人，钱汝君都觉得受不了。 钱汝君自己就经营各种商业，有些行业觉得无所谓，但是有些商业行为会受到冲击。 最可怕的是，错误的商税会导致民不了生。 因为，没有商人会做没有任何盈利的事业。包括钱汝君本身。 除非是国家。 国家在最求稳定的情况之下，必须做到这点。 钱汝君认为，她有必要跟现在大汉管理商业的头头们，好好的商量，他们似乎对商业没有足够的了解。 或许只有商人才能够对，商业有足够了解吧？ 钱汝君突然想到后汉武帝的时代出现的桑弘羊。 不过桑弘羊现在估计都还没有出生，即使出生，也没有当官的觉悟。 第七二五章 问话 长安未央宫内。 钱汝君看着大M.ＬZ1915.ＣｏM