他以前在家中受父亲和冯伯教导，讨论学习的都是鲁国大事，各世家的情况，他们的得失优劣，好引以为鉴。 他对冯家平时是怎么生活的也算略知一二。除了买些盐粮书纸之外，家里也没有别的交际。买东西有家中熟识的商人送来，价钱便宜，方便快捷。 至于家中的钱哪里来，当然是积蓄啊。是祖先留给子孙的遗渍。 当然，他当时在家中也知道坐吃山空的道理，原就打算等能出门了，去做一番事业，不说封妻荫子，养活一家人还是他应该做的。 邻里矛盾？ 都客客气气的，有事就讲道理，哪来的矛盾？ 家人之中发生矛盾怎么办？ 父母长辈的教训自然该听从，哪怕父母长辈错了，当子孙的也不该指出来，以免伤了长辈的颜面，这才是孝顺。 兄弟之间，当兄长的爱护弟弟，弟弟恭敬兄长，自然不会有矛盾了。 如果有坏人要偷东西怎么办？ 这个，且不说有没有匪徒能在乐城为恶，只说冯家上下，除了母亲手无缚鸡之力，他们兄弟，包括冯伯，武艺不说娴熟，倒也都过得去，等闲一二毛贼也伤不了冯家人。如果人数众多，自然逃跑为上，家中藏有宝马，也有弓箭，到时他一人断后，让父母亲人先走并不难。 他并不过分清高，也不是目下无尘之辈，父亲和冯伯从小教导他，他也熟知其他家里出现的种种恶行，无不是从放纵自身，溺爱不知节制引起的，所以只要懂得克制节省，规矩严明，就能保家中长盛不衰。 至于百姓，他们生活困苦，每日只为活口之食奔忙。他印象中的百姓，从睁开眼就在工作，从生到死，纵使碌碌亦无为。他们的人生不会对社会有什么益处，他们也创造不了太多的价值。如果他们知道敬畏，勤劳驯顺，那就可以了。如果他们不知敬畏，则需要严刑峻法来进行约束，不过百姓们大多都是知道敬畏的，那种山野流民是非常非常少见的。 然后，他就见到了真正的百姓。不是停留在印象中的，而是活生生的！那么多！那么多！ 而且，他觉得百姓们每天做的最多的事就是吵架和打架，因为报到他这里来的事有八成都是吵架，吵到最后打架，或者没有打起来就互相揪着跑来找他们这些苍蝇官评理。 为什么要评理呢？他们需要干这个吗？他以为他只需要赏功罚过。 负责教导他的是跟他负责同样区域的人。他说：“因为其实大多数人是不明是非的，他们都认为自己有理，所以才会跟别人打起来啊，我们就需要替他们分辨谁有理，谁没理，谁该罚，谁该赏。” 这么说也很有道理，但……吵架的理由总是“这人在街上看了某一眼，必是瞧不起某！” “他在我家门口不走！” “他拿了我家的桶！” …… 这、这都是什么事啊！需要为此跑来见官吗？ 他问别人：“拿这种琐事来见官，难道可以吗？” 其他人都发笑，“当然啊，我们为什么叫苍蝇官啊？因为我们干的就是这种事啊。” 冯班只去了几天就心力交瘁。他不觉得自己读了这么多年书是为了来干这个，在他想辞官之前，去对教了他许多的那个人道谢。 那人摆手：“不必，像你一样干两天就走的有很多。我都习惯了。”冯班犹豫，他记得此人写得一笔好字，日常说话也是熟读诗书，为何在这里做这种事呢？不嫌浪费时间吗？ 那人笑道：“我以前也跟你一样想。”他本是樊城人，樊城突逢大变，他带着家小逃到乐城外面来。虽然大王频施恩惠，但他只有一双手，要护住家小真是有心无力，其中他的孩子险些被偷走，妻子和妹妹两人结伴出去，结果两人一起被拉走了，要不是他跟在后面，只怕他就再也见不到这两人了。 后来公主将此地命名为二环，意思是环绕乐城的村庄。然后就取士设官，管理此地。他本意想去自荐，M.Lz1915.ｃOＭ