但这种事又不能宣之于众。安乐公主坦然了，有劝诫之责的世家不能坦然，只好都冲着黄松年等人去了。 这事，龚香等鲁派的都逃过一劫。 黄松年被人堵了门，来人一点都不客气的质问他，“安乐公主行止失矩”之事。 哪知黄松年特别自然的反问：“公主品德高尚，世人不及。你何德何能来指点公主？” 来人一下子被问呆了，思考半天自己好像确实没有什么很出名的事绩能给他撑腰啊…… 第二个人见这人哑巴了，干脆跳过这个人，直接问“安乐公主有子否？” 一屋子的人等着听黄松年的回答。 都认为他必定会否认。 谁知黄松年点点头，“自然是有的。公主青春年华，又有爱人在侧，怎会无子？”他又问这第二个人，“你与公主年龄相当，不是已有四子二女？公主有子有何稀奇？” 第二个人比第一个人强得多，在黄公这种自然的态度之下，仍坚持质问：“我与我妻有子，乃夫妻之道！公主无夫，因何有子？” 黄松年：“你只与你妻有子？”第二个人：“……” 这当然是不可能的。他家中宠婢爱妾多着呢。 黄松年：“既然如此，公主难道不如你？你都能做的事，公主反倒不能做？” 第二个人：“……” 他当然不能说公主不如他。 这下没人开口了。 剩下的人也看明白了，黄松年是站在安乐公主这一边的！ 他绝不会帮他们去劝告、指责公主的。 第三个人开口时，话就婉转了许多，改为提出安乐公主既然身在高位，那就必须要为天下百姓做出表率，所以对她的要求就要高一点，别人做不到的事，她需要做到才对。 所以，她没有丈夫却生了孩子的事，是一定要给天下人一个说法的。 黄松年这回笑了，问这个人：“几曾见过君王有法？” ——你见过皇帝需要遵循的法典吗？ 一群人全哑巴了。 全都是读过书的人，都知道皇帝的职责除了四时祭祀之外，别的都不算强制规定。除了有天灾而需要皇帝认错之外，不管皇帝做了什么，他都不必向天下人认错。 天下的法典，都是教皇帝如何管理天下人的，都是他去管别人的，没有人能管他。 确实，每一个士子都有责任去告诉皇帝什么是错的，什么是对的。 但皇帝没有必要一定要听！ 他听了，那是美德！ 美德这个东西，本来就是一般人都做不到的。十个皇帝里有一个能时常听一听臣子的劝诫已经是非常难得的了。 通常是十个里一个也没有。 而黄松年，大家都知道。他不是徐公，他不以教导天下，教育皇帝为已任。他带着整个黄家的行为准则就是：皇帝说的一定是对的。 第四个傻子——所有人在事后都骂死他了——开口道：“安乐公主非帝王！” 黄松年：“行王事，未戴帝冕，亦为帝。” ——只要她做的事是皇帝做的，哪怕不戴皇帝的头冠，她也是皇帝。 他可能还怕这句话不够吓人，又添了一句。 “吾愿奉安乐公主为帝。” 不到黄昏，这句“吾愿奉安乐公主为帝”就传遍凤凰台了。 各家听到这句话后，不少都疑心消息有误，等确认是真的之后，皆大惊失色。 黄松年跟徐公不同。他禀性人人都知道，畏难爱退，他永远都不是先锋，但如果该跪了，他跪得比谁都快。 他都跪了，那意味着别人也都该跪了。 安乐公主有意染指皇权这件事，世家们大概都心里有点数。 前有朝阳，后面再来一个安乐也不奇怪。 现在皇帝就是个空名，没人怕他。安乐公主带着鲁人和强军进了凤凰台，生出野心想尝一尝当天下之主的滋味，人人都觉得这还算正常。 但世家能安坐到如今的原因就是他们认为没有他们的支持，安乐公主就是真有了那个野心，殿前无人应和，她也坐不久，坐不稳。 朝阳公主那时是身后有皇帝，手中有帝玺，座下有徐公等人。 安乐公主可是只有鲁人。 难道她能凭鲁人为官治天下？ 没有他们支持，她说什么都白搭。 哪怕黄松年成了“副相”，他们也觉得黄公不会从。 就是刀斧加身，黄公宁可一死都不会认安乐公主为帝的！ 结果没见到刀斧，黄公已经把话说出来了！ 结果，世家全哑巴了。m.Ｌz1915.ｃOM