?· 等到自己紧急拉来的外援跑路了事，林貌却还是呆呆坐在原地，一言不发；一面是在守着这几个包裹，等拴柱与拴花回来搬运，另一面却也是在反复推敲，疑虑满怀。 如此呆楞许久，连被压着的大圣都看不下去了。他从五行山中挣出一只胳膊，拎起一根树枝敲大手子的后背： “有什么好烦忧的？做出这幅样子！” 林貌终于回过什么，期期艾艾的出声： “我在想，大圣说的那’上岸洗白‘，究竟是个什么意思，怎么能引得妖魔如此前赴后继，甘冒奇险呢？” 大圣哼了一声，脸色登时有些微妙起来——显然，大手子或许是随意的探问，却实实在在戳中了猴哥至为尴尬的要害，以至于回答时难免有点尴尬。毕竟吧，当年他之所以抛弃花果山美猴王逍遥自在的日子，心甘情愿到天庭做那不入流的弼马温；其中固然有仙神们蓄意蒙骗的因素，但又何尝不是名心作祟，渴望能在天界谋一份正式的公差？ 所谓“前赴后继”、“甘冒奇险”，那美猴王也是不遑多让啊。 “……三界之中总是有秩序的。”他勉强解释：“杀人越货、敲骨吸髓，当然是爽快到了极点。但妖魔的寿年动辄数百，总不能日日的杀掠下去吧？妖魔人人得而诛之，但只要套上一层正统的皮，那年深日久，也能顺利洗去往日污点，以正神面目示人。从此坦坦荡荡，可以放心享受香火，如何不好？” 晚近的事姑且不论，而今幽冥诸位神将之中，不就有许多是上古食人的夜叉恶魔，归正后安身立命的么？有这样的前例在此，无怪乎后来者要趋之若鹜了。 林貌若有所思，连连点头：“那敢问大圣，不知妖魔要想上岸从正，又有什么法子呢？” 大圣道：“这本也不难。以实际而论，大约有三条路可以选。其中最为轻松的么，便是占山为王，自立门户；等到成了气候，能挡住天兵一二次的围剿，那时天庭震动，自然会有神仙下凡招安。所谓’要当官，杀人放火等招安‘。” 林貌：………… 不，虽然有猴哥亲身实践，但这条路应该没有那么轻松……吧？ “至于其次，便是老老实实混资历了。”猴哥悠悠道：“以人间的法理而论，占据正统的朝廷可以以天子的名义’敕封‘正神；或是威望崇高、德行贵重，近乎于圣贤的高人，也可以向天庭上表，举荐贤能的神明。” 林貌张了张嘴，心想不愧是华夏文明的神系，连晋升体系都洋溢着如此熟悉而动人的美感……大概是受九品中正与征辟制度的影响，而今天庭取人——取神还是以举荐为主，等到大唐全面铺开科举，恐怕上界也要“逢进必考”、“千军万马过独木桥”了。ｍ.lｚ1915.ｃＯＭ