上一次论道之时，田勇悟出了三十六雷法，可炼三十六雷公之相。 然他却并不打算炼那法相之雷法。 而是将其融入到剑法之中，化作三十六雷神剑诀。 只是经此一来，这剑诀之中雷霆之力过甚，掩盖了金光之力。 此次论道，他却是集众家之长，借先天一炁的道理，将雷光合一。 炼就一道龙吟雷光剑气。 此剑如光似电，又蕴含种种雷霆变化之机，撒出去仍是一道霹雳金光。 尽显金光之速、之固，霹雳之变、之迅，合作剑气之锋锐快绝。 更主要的是，待其步入地仙之时，可以炼就一道雷光剑龙元神。 有了炼神的法门，也就有了求道的门径。 而其中要说收获最大的，当还是数灵青。 众人得了他的先天一炁神雷法之后，便以此为根基梳整自身之雷道。 如王文卿便是以一炁衍神霄化五雷，如此神霄五雷便是一炁所化。 令灵青参悟一炁神雷之时，可得此神霄五雷之精髓。 如林灵素以一炁衍九霄，筑九重雷霄府，涵盖天雷之变化尽矣。 灵青借此，不仅令一炁神雷更多一重变化，更是参悟出了九天神雷的神通。 虽此时与九天罡风不能比，但日后随着他不断参悟，当可得此神通精髓。 而且悟得九天神雷之后，也可以令那九天十地法界，威力更甚一层。 那九天法界原本便已有了九天罡风，如今又有了九天神雷。 若是再能得九天真火，那么灵青日后度三灾劫难的时候，怕是要轻松许多了。 张继先、萨守坚二人为何不惧三灾之劫，而来参与这道魔之争？ 便是因为这第一劫乃是天雷劫，而其修的正是雷法。 若是二人于劫难之中参悟雷霆之真理，度过此劫不过轻而易举。 并且，萨守坚不仅精通于雷法，雷火相生，他于火法也十分精通。 若是雷劫好过，那雷劫之后的火劫也不难。 两人虽与王文卿炼的都是五雷法，但却各有不同。 张继先的《天罡五雷法》更多的是磨荡脏腑之气，炼就的五脏天罡雷。 而萨守坚也是起自五脏，但他五脏养雷神，雷神御雷生天火金铃，行雷火相合之道。 两人之道对于灵青启发最大，不仅仅是一炁神雷。 更多的是让他此时凝练五气真形也大有好处。 自灵青在东溪村外灵官庙中开始凝练五灵之真形，迄今已经过了近两年的时间。 中间虽同罗真人论道，又因此向荡魔天尊求了玄武真形。 重新炼了青龙、玄武真形，耽搁了些时间。 但此时，他也早已将五灵真形一一炼就，同时还炼了五岳真形。 上次论道，又凝练了五雷真形。 此时五藏神府之中，每一府中，均有一朵祥云托称，时而如灵芝一般，时而化作雷云隆隆。 祥云之上各托一座高山，山上有一灵兽，作青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟之形。 五灵兽栩栩如生，几如生灵一般，犹以青龙、玄武为最。 五尊灵兽或是口衔、或是身负、或是掌按着一枚符印，此为五符之印。 至此，灵青打算要凝炼最关键的五帝之真形了。 五帝为五气之神。 炼其他五气真形不过是为了日后攒簇五气，炼五帝真形则是为了日后炼气化神。 非止是五帝，五神、五王、五龙都可为五气之神。 只不过灵青选了五帝而已。 五帝者，五方天帝也。 其名曰：东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君； 中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。 五方五帝各自主宰一方，为东南西北中五方之天神。m.lZ1915.ｃOｍ