二人都是出自正道门派，对力所能及的正义之事，不会太过推诿。 而这，也是正道门派和魔门的区别。 正道门派并不是人人是侠士，但大多数修士，都会怀有一颗仁义之心。 第347章、枯荣劫降，开始固化【七炁天君】仙命 …… …… 两日后，徐行和左丘瑛如遇而至庄主夫人的私宴。 私宴邀请的修士，除了豢龙山庄的一些高层外，还有其余门派的一些大家名修。 宴内的事，则是乏善可陈。 整个私宴中的修士，徐行和左丘瑛地位最尊，几乎所有的修士都忙于和徐行攀附关系，不断言说着一些奉承之辞。 对此，徐行维持仪态，没有倨傲，也没放下身段，长袖善舞。 到了他这一地位，前往豢龙山庄已经算是屈尊了，更何况参加庄主夫人的私宴。 私宴结束后，关于补天教和豢龙山庄重修旧好的消息，亦开始在东凰州修仙界不胫而走。 各大上教都知道徐行夫妇和豢龙山庄庄主夫妇的关系不一般，堪比通家之好。 这一则消息流露而出后，各大上教对补天教的评价，不禁又上了一个台阶。 不到数月的时间。 补天教便和各大上教逐步缔结了邦交契约。 借此，补天教在各个层面上，才算真正取代了七星派，为北荒的正道魁首。 在签订邦交契约之中，徐行和补天教上下商议之后，最终选择了三绝宗为补天教的世交门派。 东凰州有十大教，皆为元神道统，依序为三宗两宫两派一门一教一阁。 三宗是三绝宗、云剑宗、道德宗。 两宫两派是阎罗神宫、飞羽仙宫、南华派、七星派。 一门一教一阁是阴风门、冥泉教、红尘阁。 豢龙山庄因为是李家掌权，是修仙世家，所以有时不被修士纳入十大上教之中。 徐行挑选世交门派的时候……十大教中的阎罗神宫、阴风门、冥泉教这三家魔道上教不用多说，补天教不可能选择投入魔道怀抱。 飞羽仙宫是敌人。 红尘阁奉行中立原则，只做修仙界青楼，而且和道德宗关系良好，这两家相当于世交门派。 故此，补天教可供选择的上教只剩下了三绝宗、云剑宗、豢龙山庄。 除了三绝宗，后两家的云剑宗、豢龙山庄都和徐行有过交际，算是旧友。 但徐行还是力排众议，没有挑选这两家上教，而是选择了与补天教从未打过交道的三绝宗。 对此，徐行也有自己的解释。 豢龙山庄为李氏掌权，李啸云母子在外风评不佳，李家嫡子、嫡女性格顽劣之人比比皆是。 这样的宗门，世交之后，只会给补天教留下烂摊子。 至于云剑宗…… 徐行不愿与云剑宗结为世交的原因很简单。 云剑宗有三位剑尊在世，声威太过显赫，而且其门内的随南升随时都有可能晋升为下一位剑尊。 补天教与其世交，今后地位必不平等。 再者，盛极必衰是颠扑不破的道理。 云剑宗强盛之时，补天教与之地位不平等，讨不了什么多余的好处，云剑宗的资源供给三位剑尊已是紧张，更何况匀给补天教。 而云剑宗衰亡后，凭补天教的身板，可难以挡住滔滔大势。 故此，选择中庸的三绝宗为世交门派，对补天教来说，最为适合。 …… …… 天德八百一十九年。 见补天教在北荒立足已稳，徐行便开始着手准备去渡成仙第三劫难——枯荣劫。 枯荣劫是“肉身关”的最后一关，渡过此劫，元神修士才能真正被称为元神之修。 打破肉身关，元婴才能化作元神，有各种莫测伟力。 闭关第五年，徐行将肉身、法力调养到全盛之时后，便开始迎接属于自己的枯荣劫。 七星派洞天内。M.LZ1915.ｃOm