生产力方面，技术革新和农业改革已经在酝酿中； 而思想方面……艾格选择的，便是捏出一个新教，以之为工具和器皿来培养和存放“先进”。 《真理经》，便是他为新教准备的教义和文化精神新来源。 其主旨和梗概大致如下。 【宇宙在光之王拉赫洛于混沌中制造的一场爆炸里诞生，继大爆炸的开天辟地之后，拉赫洛还在诞生的新天地中设下无数名为“规律”的约束和条框支撑，来阻止宇宙坍缩重归混沌。 在按规律运转的过程中，物质在吸引力的作用下聚拢成为一个个世界，拉赫洛觉得太过单调，便在这其中加入了光和生命；仍觉缺了点什么，便再化作各种不同的形象——去点化、引导生物中至灵至长的那部分觉醒智慧和理性，并给他们灌入了灵魂。 人灵魂的存在意义便是探寻真理、认识并了解这个宇宙，为此需要全人类结成共同体一起奋斗。 世间所有神灵都是拉赫洛一体多面的表现，出现的目的便是督促人们不忘初心，砥砺前行——凡是对拉赫洛制定的规律了解越多、或是对人类共同体探寻真理的过程做出的贡献愈纯愈大的，便在灵魂上越接近创世神。 越接近，人便越欢喜愉悦，越远离，则反之。 人的肉体死亡后，灵魂会去面见拉赫洛做毕生的总结。在对人类探寻真理的过程中功大于过的，得以转世重生再次投入物质世界，而过大于功的，则会被留在灵魂熔炉中以自身为燃料驱动宇宙的运转，承受无上痛苦直到罪孽赎清。 人愉悦并崇拜拉赫洛的唯一方式便是发挥各自的天赋，毫不懈怠懒惰地促进文明进步发展。 为此，宗教应当鼓励人们摒弃偏见，遏制纷争，在能维持传播和运转的前提下尽可能减少组织和人员，简化仪式和活动，避免不必要的浪费。 总结下来就是：真神唯一，人类一体，共同进步。】 以上是创世新神话的骨架，至于血肉，艾格会在后面发挥扩句本领和想象力慢慢添加补充。 他的目的是吸取地球位面各个宗教的长处和优势，剔除其糟粕，将捏合七神和红神两教后诞生出的这个新宗教，设计成一个：消弭缓和科学与神学的矛盾，既能支持和激励开明人士的思想进步，也能照顾和安抚普罗大众对迷信及精神依靠的需求，甚至在需要时还能作为借口和宣称依据（人类共同体）来进行对外扩张的全能工具。 这么做，可比一根筋式地倡导唯物和无神论，要可实现性和益处高得多了。 等到七神教被“宗革”整得奄奄一息无力反抗，自己提什么条件都会乖乖答应时，艾格便会叫停“自净”，宣布召开宗教大会议——将完成版的《真理经》交由两教的明面最高领袖，让双方以“宣布为神谕”的方式同时将其公之于众，顺便正式合并两教。 《真理经》届时将会以凌驾一切的超然身份，位居不限于红神教和七神教的原先各种典籍和圣经之上。至于被踩在脚下的那些旧典籍，其中教化众生，导人向善的部分便保留，而无用的那些则一点点慢慢和谐…… 新教不会要求原先两教信徒做出任何剧烈的认知和生活习惯改变，而是以随风潜入夜的温和方式悄无声息地吞噬掉各种旧宗教，以最稳定无波澜的方式，完成信仰领域的改天换地，掀开历史新篇章。 …… 尽管奋笔疾书到手腕都发酸，弥赛菈依然不舍得停下哪怕片刻。她爱死这份工作了：自己此刻在手中厚厚草稿上写下的每一个字，将来都可能成为对世界有无可比拟的深远影响、会被印刷复制成千百万份、不，是千百万万份的至高典籍。 这种不单是见证，而是更进一步地参与甚至出手创造历史的感觉，让她兴奋到几乎连腿都夹不住。 “好了，今天就先到这里吧。”艾格有些嘴干，便停下了口述，“先给我倒杯水，然后换另一份草稿。昨夜拉赫洛又在我梦中进行了启示，得赶紧全记下来。” 《真理经》基本是依照需求定制编造出来的玩意，但艾格记忆里其实还有很多切实不虚且价值无穷的宝贝玩意，不能由它们烂在脑壳里被带进棺材。 微积分、各种三定律、四大力、广狭义相对论乃至测不准原理……这些另一个世界里随便找个大学生都能滔滔不绝讲出一大堆东西的理论或工具，在这个世界却是个取之不尽的巨大宝藏。 它们中也许不是全部都适用这个世界，甚至在原世界的久远未来可能也会被证明为错。 它们此刻在冰火世界的人们眼中是天书，但在三五百年之内，它们与现实世界观测M.LZ1915.ｃＯｍ