太大,即墨迟受到干扰,有点听不清系统在说什么,只得不悦地把第二集叉掉,发生什么事了?这个镇子的人是靠种苹果为生么? 虞涟挠了挠头,转瞬换上一副笑脸,拦住一个看起来比较老实的,甜甜的笑着问:大伯,你们这是要干什么去呀?怎么每个人手里都拎着果篮子? 被拦下的是个四十多岁的中年人,身材精瘦,说话时,眉毛一耸一耸的,小姑娘,看你不是本地人吧? 虞涟点了点头,她的确很少到下修界来。 这就对了,我跟你说啊,祈安节是只有我们千灯镇才有的习俗,每年今日,我们都要带着苹果,去城外的祈安庙拜成元仙尊的,成元仙尊可是我们千灯镇的大恩人呐! 成元仙尊 闻言,即墨迟把这四个字在嘴里细细嚼过一遍,困惑地皱起眉。 既然能称尊,便该是位很厉害的人物,为何他从不知道修真界还有这号人?也罢,偶尔去看看热闹也好。 传说啊,在许多许多年之前,我们这个地方是出了名的闹鬼,每到夜里,就会有数不清的鬼魂在街头巷尾游荡,时常发生恶鬼吃人的事,闹得百姓们苦不堪言,后来不知从哪里来了位会法术的神仙,帮助大家伙儿收服了恶鬼,大家伙儿感激他,就为他建神庙,塑金身,把他来到这里的日子定为祈安节,也就是祈求平安的意思啦。 边聊天边往前走,不多时,三人已经跟着这大伯行到神庙门口。 这是一座算不得多气派的神庙,门槛很低,屋子很小,屋里只有一张小木桌,小木桌上摆着好几盘苹果,木桌后面是一块四方的石座,石座上,成元仙尊的雕像正手持长剑,威严地站着,所谓的金身也不是纯金,而是黄铜包金。 整体不是很富裕,但很整洁,一看就是用心维护了的。 即墨迟活了几百年了,什么稀罕事都见过,对这种民间的除鬼故事已经不感兴趣,他只是匆匆瞥了一眼成元仙尊的雕像,便将目光移向别处。 被下修界凡人们封出来的仙尊,不一定是有什么真本事的。 倒是行一善感触最深,满面憧憬地抬头望那雕像,称赞道:虽不知这位仙尊究竟是谁,但他愿意守护一方平安,斩魔除祟的这份仁心,倒是很让人敬佩。 身为世人口中邪魔头子的即墨迟: 行一善没看见即墨迟变脸,兴致勃勃地继续问:老伯,为什么这位仙尊是戴着面具的啊?他长得很丑么? 这你就不知道啦,传说成元仙尊长得可好看了,但却在抓鬼时,不幸被鬼气侵蚀到了面部,导致脸上的伤口迟迟不能愈合,腐烂化脓,鲜血淋漓,仙尊怕自己这副模样吓到百姓,只好终日戴着面具生活,直到仙尊走后,百姓们为了记住仙尊做出的牺牲,在为他建庙时,特意没有雕出他的脸。 说着话,从果篮里挑出一个苹果塞给行一善,笑吟吟地推他:来来,小兄弟,你也去为仙尊上颗供果吧,能保平安哩! 行一善没有推辞,他用双手接过苹果,把它放在神像前方的果盘中,又恭恭敬敬地对着神像行礼。 拜他做什么?凡人口中的传闻多有夸大成分,能被几只小鬼伤到还治不好的,估计修为也高不到哪里去,只能骗骗什么都不懂的普通人罢了,你如今身为我的弟子,自己又是金丹期修者,无需去拜这种半吊子,跌份。 耳旁嗡嗡作响,行一善本能转回头,见即墨迟正面色阴沉的盯着他看,方才那几句话,全是即墨迟对他的传音。 行一善不赞同,忍不住向即墨迟传音解释道:无论他是什么境界的修者,他都值得我拜。 即墨迟骤然被反驳,短暂的愣了一下。 二百多年了,自他一统魔道,将世间所有有头有脸的魔修都纳入麾下,立旗称尊后,几乎再没有人敢当面驳他的话。 之前那些不听他话的,都是怎么处理的来着?好像是全杀干净了? 正在两人僵持时,行一善放在果盘里的那颗供果,忽然毫无征兆地骨碌到了地上。 行一善下意识看向即墨迟,即墨迟挑了挑眉,表示不关他的事,他没功夫和一个苹果过不去。 将供果捡起来,重新放回果盘,没过片刻,供果竟又在众目睽睽之下,自己骨碌到了地上。m.lz1915.cOm