“赵婶果然有先见之明，‘秦小神医’这个名号至此已经是名不虚传。”秦轩不无得意地想道。 事实上，凡人之所以生病，大都是因为体内诸如病毒细菌之类的污垢，只要将这些污垢清除，基本上也就痊愈了。 以秦轩现在的手段，世俗间的沉疴顽疾，自是都已不在话下，一道战魔真法真气渡过去，便可将污垢清除。正可谓手到病除，乃是十足的国手风范。 当然，秦轩志不在此，除非必要，也不会浪费自己宝贵的时间，去花在给人看病上。 那是人家郎中的事，自己都干了，让人家都喝西北风？ 以长生为最终目标的秦轩，眼界已经开阔了不少。那些凡夫俗子是活八十年还是六十年，在秦轩看来，都是差不多，根本不值得浪费自家时间。 都说修行中人大多无情，其实是有原因的。 并不是修行中人都是修炼得没了七情六欲而变得冷漠，实在是眼界不同的原因。 试想，世俗中人可能觉得多活上十年八年，哪怕是一年，就已经是侥天之幸了。 而对那些修为精深的修行中人来说，世俗中人的一生最多也不过百年，可能连自己闭关一次的时间都不够。 时间概念的不同，造就了修行中人与世俗中人的观念差异。这实在是没有办法的事。 就拿世俗中人来说，看见一条只能活一天的小虫，也不会觉得救它一命有什么用。 正所谓“大道之下，皆为蝼蚁”，说的就是这个道理。 修行中人看那些没有得到修炼之法的世俗中人，便如世俗中人看蝼蚁的眼光一样。在修行中人眼中，世俗中人，与蝼蚁，也并无多少不同。 修行中人，虽然也是由世俗中人修炼而来的，但由于眼界高出世俗中人太多，看问题的角度已经全然不同。 就算说修行中人和世俗中人，乃是两种不同的生物，虽不贴切，却也差不了多少了。 但还是要说，修行中人，也是人，同样也有人的七情六欲，甚至有人的一些天生劣根。 修行中人并非皆是无情无义之辈，甚至可以说，大多修行中人的感情，比世俗中人来的更加浓烈，更加彻底。 修行，并不是要把人修成一块没有感情的石头。 石头，可能历数万载而不毁，但也终究不是生灵。 只是由于修行中人眼界开阔，对于世俗中人所关心的那些东西，并不感兴趣而已。这才造成了世俗中人对于修行中人的误解。 现在的秦轩，修为虽然并不高，仅仅修成了战魔真法第一层，才相当于玄宗道门太极第一层入微级别的境界，但他的心态，特别是在凝固道心，踏入“道心初境”之后，已经渐渐发生了一些转变。 这转变的第一点，便是如今秦轩已经不在乎世俗间的这些事了。 哪怕要屠杀千万无辜，只要是对自己的长生有益，秦轩也不惮去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的m.Lz1915.ｃｏＭ