黑川穿着黑色的僧衣走到小路上，不少人都愿意和他说话，询问询问佛法更多是心里咨询, 比如田地里面的收成不好该怎么办，男人女人出轨心里难受该怎么办，孩子不听话该怎么办。 怎么办怎么办怎么办听得让人头大。 黑川现在知道佛法的好处了。 于是他说，所见皆是虚假，所闻皆是无常，不需要把这些事情放在心上，听之任之，多吃饭多喝水，不要饿肚子，尤其不要晚睡，晚睡容易抑郁。 过来找他心里咨询的平民点点头，看神色好像是听懂了什么。 黑川不知道他们听懂了什么，但只要他们不再问怎么办就好。 出去逛了一圈然后回到今源寺，人模人样的大友和尚已经送走了公卿，询问他这一天过得怎么样。 和往常没什么不一样。 和过去一样，和现在一样和未来一样。 你想听我说什么惊喜的话吗？ 大友和尚说：至少金刚峰的景色秀丽，陶冶人心，是一个修养宁静的好地方。 黑川回答：是很美但我觉得都差不多。 他耸肩，我对景色不敏感。 这样啊大友和尚沉吟一声，我原本还想问你身体有没有不舒服的地方，看样子是没什么问题了？ 黑川竖起耳朵：这是什么意思？ 你身体里面的鬼怪，我从来没有见过这种东西。 时隔多日，大友和尚终于说出心声，现今流派虽多种多样，但是像这种把鬼怪束缚于身体内的怪事还是少见。 从古至今的修行门派虽然多，但是总不超出三类，古神道，阴阳道和密教。 古神道为神降术，为向神祈求应允之道。 阴阳道则是咒法秘术，与其说是祈求倒不如是驱使鬼神之术。 密教就是佛门修行，我就是如此。 话说到这里，大友和尚陷入沉思，我再思考思考，你休息去吧。 2. 相比于其它因为战乱而荒废的村落。 京都一如既往的繁华。 黑川下山，顺着田野的小路走，很快看到一个摆放在路边的茶摊，这里是转为进京的旅客准备的，随意搭建起来的简陋棚子，茶水也是最便宜的那种。 黑川坐下，摘下斗笠，招呼店主来一碗茶水，反正这时候无人，两人顺便聊了起来。 店主问：大师，你说什么样的人都可以成佛吗？ 黑川说：那要看他做什么样的错事了。 店主又问：什么才是错事？ 黑川回答：事情的错误与否全部由佛祖评判，能不能成佛，也是交由佛祖。 这是一句万金油的老话，黑川不知道说了多少遍。 店主说：那么，一个杀了很多人的强盗也可以成佛吗？ 黑川没有回答。 店主脸色不好，这样的人一定没法成佛吧。 黑川说：我不是佛祖，自然无法对这件事下判断。 店主说：佛祖又不在人间显露真身，法师要是事事依靠佛祖的话，恐怕连向左走向右走都拿不出判断了。 黑川说：虽然佛祖不在人间显现，但是常有言论说众生相，即为众生即我，我即众生，应由众生评判罪恶与否，店主您也是众生的一员，要您来说，您希望这个人成佛吗？ 店主没有说话。 他站起身，又给黑川端起一碗好茶，我吗我当然是希望他得救了。 又问，所以他能得救吗？ 黑川端起茶碗喝了一口，自从知道他死不了，黑川吃什么都很香。 您只是众生的一员而已。 店主变了脸色。 他长了一张国字脸，满脸横肉，看起来十分凶恶。 一旦眉毛倒竖，好像能立刻杀人一样。 不过，如果那个恶人现在上路，向他遇见的每一个人伸出援手，寻求评判。 或许就能得救了。 店主听罢，磕磕绊绊的说：这这也太难了吧！ 我还是去信仰天台宗好了。 晚上和大友和尚碰面，黑川说起和这个店主的对话，这恐怕是个作恶多端的恶人，要去官府报告吗？ 大友和尚为了能和公卿有共同语言，正在学习贵族爱好下棋，ｍ.ＬZ1915.ＣＯｍ