在罗城门下哭泣，那个婴儿死去已久，面容已经腐烂。 和尚问：这意味着什么？ 黑川觉得这不是和尚自己的梦。 他曾经听过这个故事，女人抱着已死的婴儿哭泣。 好像是鸭长明写在《方丈记》里面的故事，他用这本书记录了平安最后几年的情况，地震台风洪水瘟疫饥荒，人间惨况。 不过这些灾难大致发生在十一世纪末。 距离现在还有相当一段时间。 这个和尚讲了未来的事。 于是黑川告诉和尚，那是佛祖在预警未来，佛祖感受到了你的慈悲心，因而夜间入梦。 和尚明显很激动。 教课的时候也神思不属的。 下了课之后也不布置作业，一溜烟的跑掉了。 又过了几天。 和尚回来了，身后跟着几个人。 指着黑川说：是他。 这个梦确实不是和尚做的。 是西大寺的主持，不知道为什么夜夜做这种诡异的梦，一直无法获得解释。 后来他把这个梦告诉了其它和尚，和尚之间就传开了，说解梦可以得到主持青睐。 有人说是主持阴邪入体。 有人说风水不好，恐怕要迁寺。 还有人说这是主持心里有鬼祟，才会总是梦见死掉的婴儿。 也有人讲这是死人托梦。 黑川的讲法最好听。 这是佛祖在给你预警未来，告诉你未来会有大灾难，因为你慈悲心肠才这件事告诉你。 和尚原本想说这是他自己想出来的。 但是其它人揭他老底，说这个人万万没有这种见识。 最后找到了黑川 黑川被带去见主持。 主持问他怎么解梦。 黑川说：你身边有佛前的石钵，所以得以入梦。 当年皇子入寺又不是什么大秘密，稍微一打听就能知道。 不过入梦这件事的本质不是佛祖慈悲。 而是石钵能让人预见未来。 主持问他该如何解。 黑川让主持拿笔，他在纸上写着当年看下的那段话，如果不能呼唤月亮就去找犬大将。 然后贴在石钵底下。 随后他告诉主持既然能预见未来想必这个石钵有妙用，与其千防万防，不如尽早探究石钵的奥秘。 主持见他这么通透，问：师承何人？ 他有心让黑川入佛门。 芦屋道满。 听见这个名字主持叹气。 看来是不行了。 于是把人推荐到了阴阳寮里面去学习，学成之后也能做官的那种。 第192章 小鬼就是小鬼 黑川是以阴阳习得生的身份进入学习的。 和他一样在阴阳寮里面接受教育的人还有很多, 有些是天资出众的平民小孩, 大部分是受家族恩泽进来学习的子弟。 进去的第一天老师给划定课程, 学《周易》《新撰阴阳书》《皇帝金匮经》, 还要学五行大仪, 大衍历义，九章六数。 老师讲只有融会贯通之后才能为人解疑去惑，通达明世。 有小孩举手。 老师, 我们阴阳师不是要学占卜, 风水，还有操控式神之术吗？ 为什么不先修炼灵力而是要学这些书籍。 老师回答说只有先融汇贯通这些道理，天地间的真理才能在他们心中显现。 孩子又问：那么到那时候就可以抓捕式神了吗？ 老师说：可能。 只见小孩手指一撇指向阿芒：那么到了那个时候，我就能把阿芒抓起来了。 刚入学第一天黑川的发色和瞳孔就相当引人注目。 不少人猜测他母亲又是那个山林水泽里面的妖怪，且非我族类，其心必异，他们隐隐抱团排斥黑川。 老师低头轻轻嗓子：这个嘛好好上课好好上课。 学习这些神神叨叨的东西需要相当大的毅力和天分，还要有一种我知道我在扯淡但是我要装成一副不知道的样子的强大心态。 至少在黑川看来小孩子的小脑瓜是掌握不了这种东西的, 他们大多知其然而不知其所以然，常常变换样式以后就再也不懂。 尤其学到天文历法。 许多小孩的大脑对三维空间的感知还不成熟，简而言之就是发育不全, 每次学到这个地方的时候就两眼一抓瞎。 讲这么多。 最主要就是黑川他大脑发育成熟了, 而且成熟几百年，直接在M.ＬZ1915.cOＭ