叶王什么也没闻到。 黑川继续说：行凶的是水域之神吗？ 这种属性非常明显，很难让人不联想到。 叶王回答：这样干净利落的手法，应该是武职之神才可以。 黑川：带着水域能力的武职之神啊。 原本他们两个以为京都的死亡事件是神道教故意为之，毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中，很明显寺院占了上风，而贵族和贵族身后的神社却没有占到什么便宜，人命还折损了进去。 所以神道教会趁此机会在京都布置灾难。 好逼迫朝廷偏向神道教。 但疑惑的是，神道教居然没有解决，反而被佛教摘了果子。 行凶的是神。 但是制止的确是和尚。 这种神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。 目前高天原的大主流跟着天照走，极其不同意神佛融合即神就是佛，佛就是神。但是国津神这里并不在乎，以须佐之男为首的出云神系，很轻松的实现了神佛习合，熊野三山已经是出了名的神佛融合的地方。 这种事情就要请神问一下了。 叶王接下了活，回到阴阳寮之后取出材料开始请神。 请神这种事一般看缘分，随着光芒闪动，一个穿着官服的小男孩出现在屋子里面，他疑惑的看了一眼叶王，你是谁？找我做什么？ 叶王说自己要找一个会帮助佛门子弟的神明，使用的武器带着水域属性。 小男孩很奇怪的问：我怎么会知道的呢？ 这个世界已经彻底混乱了，有神明堕.落为妖怪，也有妖怪成为神明。 一天降生一千神，一天死亡一千神。 我哪能知道这些事情。 小男孩回答完，正准备离开，突然嗅了嗅，转看向叶王：我们是不是在哪儿见过？ 未曾见过。 小男孩想了想：好熟悉 叶王结束了吗？ 随着外面黑川的声音响起。 小男孩，也就是乡下见过的那个结缘神兴冲冲的跑出门，阿芒阿芒！你怎么会在这里！ 小男孩是结缘神，是归于大国主一脉的神，自然跟着须佐之男他们走。叶王在召唤神明的时候，就这么阴差阳错的找到了这个刚刚诞生没多久，从水域之灵，转为结缘神的神明。 听黑川说完最近叙述的事情。 小男孩一改敷衍的神色，仔细思索：带着水域的武职之神啊。 应该没有这样的神吧。 他一一给黑川他们解释：原本的神是自然诞生的，出生在山林就有山林的职能，出生在水域就有水域的职能，出生在战场就有战场的职能怎么可能又有水域又有武职。 他又不是天照。 虽然现在大家都在改成信仰神，但是职阶还是差不多的，就像是信仰众相信这个神会带来雨水，那么这个神就不会带来瘟疫。 掌管的职能不会随意改变。 当然也不是说他一定就不能使用水域之力。 小男孩说：如果他使用的神器就是那个人类灵魂幻化的武器本身带着水域之力的话，可能在使用职能的时候刚刚带上水泽的气息。 叶王疑问：神器？ 结缘神说：是啊，你们可以使用妖怪和召唤神明做式神，我们神也不能落在人后。 结缘神骄傲的挺起胸膛。 叶王：神居然会使用人类的灵魂吗？这倒是前所未闻。 结缘神挥挥手：时代变了，没有办法啊。 自然神天生有神力，当然不用，但是信仰神依靠人类信仰而存活，没有人类灵魂做依托的话，会非常虚弱的。 结缘神小声抱怨。 真不知道为什么要成为信仰神。一点都不自由。 黑川对水域两个字很好奇。 因为他还有子安贝和龙头玉两个东西没有拿到。 于是他继续问结缘神，甚至带着结缘神去了人类死亡的地方。 结缘神深深的吸气。 啊，是螭龙的味道。 他信誓旦旦的拍胸膛：我没成为结缘神之前可是水域之灵，当然不会把龙和人认错。 黑川又问起龙类的现状。 结缘神说：消失了。 他左看右看，垫着脚小声说：以前蛇和龙是这个世界的霸主，但是都被高天原打败了，于是东迁进海里，不知道去了哪里。 目前为止黑川听过三次有关龙的消息。 一个是江户时代，在江户湾里面休息的蛟龙，一个是室町时代，和犬大将争夺火鼠裘的龙骨精当ｍ.lZ1915.ｃOｍ