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第192章 大孝子马超


分之三的羌族血统(奶奶和妈妈都是羌人),基本可以算作是一个祖籍在关中的,地地道道的西凉人,接受的是西凉人,是羌人的价值观与伦理道德。

    汉人讲究的是父慈子孝,家庭观念很重,但是对于氐人和羌人来说这就不是个事儿.

    韩遂要做的,就是引导对话,从我和你们父子之间的事儿,变成咱们西凉人和他们关中人之间的事儿。

    不一会儿,待马超为韩遂取来热水,韩遂在脑海中也已经想好了对策,在像模像样地喝了水之后,对马超道:

    “贤侄啊,咱们西凉人苦啊,降水少的时候有沙灾,降水多了有雪灾,朝廷不怜惜咱们的孤苦,却反而视咱们为仇寇,羌人,氐人,不劫掠是活不下去的,贤侄可曾想过,若是寿成受了这雍州牧之职,凉州怎么办?羌人和氐人要不要内迁?这几年里如果再有羌氐叛乱,朝廷会不会让他去带兵攻打?到时候他这个雍州牧要何以自处?”

    “一旦放下刀兵耕种土地,此前逃亡的汉人一定都是会回来的,现在并州正在打仗,说不定并州的汉人也会大量南迁过来,到时候,你说这雍州还会是咱的么?等那些汉人恢复了元气,他们如何会听从咱的领导?此地胡汉杂居,咱们与这关中人如何能尿得到一个壶里去?如何会不发生矛盾?这样的事情咱们见的还少么?”

    “不论是汉人欺压了羌人,还是羌人欺压了汉人,你父他都解决不了,他若亲汉,信不信不用朝廷来打他,说不得他自己就要崩盘。

    他若亲羌,一旦天下安定,华夷之辩再起,你觉得朝廷和关东人能容忍得了他?他能活?

    他若是秉公执法,公正严明,长此以往,只能落得个里外不是人,进退失据的下场,那潼关的贾诩是什么人,天下都知道,他难道会放过这个挑拨离间的机会么?到时候光是应付各地叛乱就足以让你父焦头烂额了。

    而朝廷现在正在修潼关,此关修完,则朝廷进可攻退可守,你父他将来拿什么争霸天下,又凭什么能够保全全家富贵呢?怕是要满门皆没啊!”

    这话说的其实吧,虽说是也有那么一点道理,但其实自相矛盾之处还挺多的,如果马腾真的能当这雍州牧的话,其实完全可以打出自己马援后人的身份,多吸纳一些名士来吹捧吹捧自己,很容易洗白的,甚至得到关中士林百姓的拥戴也不是不可能。

    再说不管是凉州闹灾也好,胡汉矛盾也好,被潼关卡死战略余地也好,甚至部队放弃放下兵器耕种不好再聚也好,甚至是面对贾诩可能会做的挑拨离间也好,其实都有一个共同的解决方案:打汉中不就完了么。

    益州现在就是一块大肥肉啊!

    毕竟是临时想出来的忽悠之辞,能想到这个地步已经很不容易了,不仔细琢磨琢磨还真看不出其中破绽,蠢一点还真容易被他给忽悠过去。

    而马超,就是那种稍微蠢了一点的愣头青。

    说白了还是一个立场的事儿,说白了,还是他们马家到底是关中人还是西凉人,甚至是汉人还是羌人的这个问题上,他们两父子的认知并不相同而已。

    所谓人老成精,仅看马超的神色,韩遂就知道自己的忽悠之术这回是显了神通了。

    于是感慨道:“唉~,可惜啊,可惜,可惜贤侄你少年英雄,本应该驰骋于疆场,建立不世之功业,如今,却要被送往许都为质,让我猜猜,朝廷给了你一个宿卫之职吧?呵呵,给天子当门卫,也挺好。只是寿成兄此举还是心狠了一点,用不了几年,朝廷与他之间是必有一战的,到那时,你这个做儿子的,就要代父去死喽。”

    马超此时已经被忽悠了,竟然单膝跪地道:“叔父何以救我?”

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