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第六百九十八章 神医之死


    “我的意思是说,葛洪实际上是神医华佗的传人之一,而那副古方,就是我们师门一脉传承下来的。”

    姜泽宇再次语出惊人道。接下来,他在言语中有意隐瞒了《青囊要术》这本旷世医典的存在,简明扼要地将这段历史的真相,讲给了杨中奥听。

    原来,曹操当初将华佗打入大牢之后,并未立即将其处决,而是命令狱卒,对他进行严刑拷问,逼其吐露蜀汉刺客的身份。

    然而华佗确实是出于医者治病救人的本分,才来给曹操治病的,再加上他是个很有气节的人,为了保住自己的名节,他硬是坚持了下来,直到最后都没有屈打成招。

    见他不肯招供,无可奈何的曹操,这才下令处决了华佗。

    关于华佗的死因,史料中记载不一。

    为世人所公认的一种说法为,尚书令荀彧不忍华佗的医术失传,于是冒死向魏王曹操进谏,请求放过华佗一条生路。

    如果是壮年时期的曹操,以他广纳天下之才的雄韬伟略,倒还真有可能放过华佗。

    但是当时的曹孟德,已经是病入膏肓的状态,说句不好听的,已经有些昏庸了。

    结果荀彧的谏言非但没有起到积极作用,反而激将了曹操,后者一怒之下,便命令狱卒将华佗活活打死。

    华佗死时,拿出他在监牢关押期间,咬破手指在羊皮上写下的一卷医书交给狱卒,说:“此书可以活人”。

    遗憾的是,那名狱卒畏于曹操的王威,怕被连坐,不仅不敢收下医书,反而还要检举揭发这件事。

    华佗顿感绝望,仰天长叹,在狱卒通禀典狱长时,一把火烧掉了他毕生的医学成就,心灰意冷之下,最终一头撞死在监牢中。

    “杨老哥,你觉得如果你是那名狱卒,你会怎么做?”姜泽宇问向杨中奥道。

    杨中奥面露犹豫之色,啧声说道:“这…这我可说不好。”

    古人讲求视君如父,不过那名狱卒到底是视大汉刘氏为父,还是曹操为父,杨中奥就不得而知了,并且以现代人的三观,带入到历史人物中,这本身就不客观。

    姜泽宇不再卖关子,继续述说着真相:“事实就是,那名狱卒并没有拒要那张羊皮卷。为了避免受到怀疑,他主动检举揭发了华佗,这才有了史料上的那些记载。”

    根据《青囊要术》中的前文,那名狱卒在华佗死后,便称病隐退,之后找到了道教灵宝派的祖师葛玄,人称“太极仙翁”。

    将羊皮卷转交于葛玄之后,为了赎偿罪孽,那名狱卒便出家为道,之后在葛玄所著的《九鼎》中,还出现过他的名字。

    被好奇心所驱使,为了考证真相,姜泽宇特意去了一趟市图书馆,费了好大得劲儿,才找到一本明代印刷的《九鼎》。

    根据《青囊要术》中引用的段落进行对照,姜泽宇最后确认,那名狱卒名叫刘柄,出家之后的道号叫“奉羊”。

    既然狱卒姓“刘”,那么他违背魏王曹操的圣意,保下“刺客”华佗的医学成果,也就解释得通了。

    “葛洪是葛玄的侄孙,华佗的医术在葛家传到他这一代后,便转授给了一个叫程岳的人。”

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