就在岳效飞率领着南线集群，颠簸在撤回到北九州的海路时，扶桑并没有派出战舰追击，因为他们已经彻底乱成了一团。 先是失去了北九州附近的两城，然后京都遭遇了莫名其妙的袭击，不但住在京都中德川家的得力人物及天皇家族当中的人全部死亡，一个活口都没留下。紧接着的数日之内，江户城中遭遇大火被烧成一片白地，德川家族的人同样一个活口没有留下，这样的袭击怎么能不让扶桑上下乱做一团呢。 现在扶桑大名能做的第一是聚集在一起商议。由于江户城中各家的主要人物基本上同样没有活口，要派出会盟的人商议就预示着那人将来会是家族当中的首脑人物。谁是首脑，这件事难道不会在各家当中先争夺一番么？ 在商议的时候，由于德川家和天皇家全都死光光，想找个拿事的人都十分困难。可是，这个人是必须出现的，那么会是谁呢？德川家的其他人吗？还是在抵御外敌之时，扶桑内部再来几次“关原之战”那样选择首领的战争呢？ 封建家族式统治的缺陷一目了然，一旦失去了领头的人，立即就会上演争权夺利的大战。这不是哪个人愿意不愿意的问题，而是关系着家族将来在统治阶级当中地位的、事关家族百年命运，致命的问题所在，是不容人含糊和手下留情的事情！ 因此，完全没有人去履行追击的职责，他们上做的事情就是会盟，可是谁来担当、谁来组织都是个大问题。最后这个光荣的使命还是落在了德川家光的三弟骏河大纳言德川忠长的头上。 由他牵头，邀请各大名前来商议。在封建统治当中这样的商议会因出现一个实力雄厚的人来以自己的“公允”分配现有利益，而显得极短，同样会因为大家实力相当而不断磨合、碰撞这下分配利益，使这个过程变得分外血腥、复杂和长久。 不过这不是我们关心的话题，最少不是山本之柱率领之下的“救世军”所关心的话题。“救世军”这支建立这支对建立“神的国度”充满信心的军队，趁着各大名乱成一团的时候，在九州附近再下一城。 这些“救世军”的士兵，不久之前还是忠于德川将军家的扶桑百姓，可当他们成为救世军士兵之后，经过短短的训练，以及拿活人进行练习之后，立即变成勇猛无比、残酷无情的“救世军”士兵。 他们的变化为何会这样迅速呢？其实这牵扯着人性本身这一古老的问题。 人性本恶，毫无疑问！ 人，从某种角度讲，开始于寄生体，出生在痛苦之中，这样一种动物本性之中就带有自私自利的这一方面的情绪，而后天对于这种“本性”的抑制取决于个体所受教育的程度。 注意，这里的教育一词并不作狭意解释，而应当从广意上进行理解。所以这样的教育不单指学自学校及课本的知识，还应当包括接受于父母那里m.lZ1915.ｃＯＭ