的人偶，只拿来搞巫蛊实在可惜了！ 他已经跑去抱着他师父的腿说想要这两样玩意。 李长生虽然只说自己会试试看，但霍善觉得自己早晚有一天能看到它们！ 毕竟造傀儡这种事，墨家可是专业的。 听说墨子同时期的鲁班还能造出能飞的木头鸟给他送信，他们这些后人造几个提线木偶不过分吧！ 就是彩绘方面可能比较费工夫。 好在他师父是绘制墓砖的行家，区区画几张人脸根本难不倒他。 刘据目前还没接触过巫蛊之说，听完霍善的介绍只觉得挺有意思，颇为期待什么时候能拿出成果。 不过他还有另一个疑问：“能照出全身的镜子得多大啊？” 就算是侏儒，那也得老大一个镜子才行！ 他们大汉也是有铜鉴的，只是打磨起来很不容易，只有达官贵人用得起，很多人就像故事中的侏儒那样一辈子都没照过镜子，根本不晓得自己是美是丑。 巧了，这个问题霍善也问过。他有点郁闷地说道：“这镜子的造法我还没打听出来，下次我再去找人问问。” 刘据还小，心思没那么缜密，一点都没疑惑故事里的东西该上哪儿问去。他说道：“这种方法肯定很难打听，要是我能造这种镜子的话一定不告诉别人，旁人想买只能从我这里买。” 刘据这是从盐铁专营里得来的灵感：垄断可是最赚钱的，足以盘活他们空虚的国库！ 霍善也不怎么执着，毕竟他也不是非要那样的镜子不可。 两小孩嘀嘀咕咕地说了一路，跑回太守府向李长生询问傀儡戏和皮影戏的筹备进度来。 李长生无奈地笑道：“还得等人练熟了才能给你们演出。” 霍善听懂了，那就是傀儡和皮影已经做好了，只是负责演出的人还在排练。 他还收获了李长生给他们做的几个悬丝傀儡，有霍善经常挂在嘴边的曹操和刘关张（实际上是李时珍持之以恒地给他讲《三国演义》）。 每个人都很有特色。 霍善拿到特供版的三国人物悬丝傀儡，顿时开心得不得了，拉着刘据一起学着操控几个“小人”。 刘据到底还是个十来岁的少年，哪有不爱玩耍的？他也很快沉迷其中。 任安路过的时候还被他们拉过去充当张飞，一起排演一场《桃园结义》。 霍善给任安安排了一句重要台词：俺也一样。 任安：？ 他总感觉这小子是在埋汰人，并且还有证据！ 可见刘据正在兴头上，任安这个太子少傅觉得玩一玩也无伤大雅，便也跟着研究起这悬丝傀儡怎么操控。 ……说实话，感觉还挺好玩的。 第213章 霍善要把《桃园结义》和《曹操发墓》这些内容搬过来, 当然是经过苏轼他们悉心修改的，朝代全都给架空了，架空的名头就借用司马相如编的子虚乌有，这个大家都熟。 毕竟司马相如可是刘彻很喜欢用的御用文手, 子虚乌有这词儿就出自他所写的汉赋中所虚构的人物。 提到司马相如, 不少人只想到了文君当垆，很有些瞧不上他这类似于强行吃软饭的行径。刘彻却不一样, 刘彻一眼就相中了他的文章, 把他留在长安给他十分优渥的待遇。 司马相如也没有辜负刘彻对他的知遇之恩, 带薪创作了不少流传千古的名篇，以至于后来的扬雄等人都以司马相如为自己追求目标。一直到南宋期间, 辛弃疾都还写词感慨“千古茂陵词在, 甚风流章句、解拟相如”。 司马相如也不只笔杆子有用, 他还有不错的外交天赋。Ｍ.Lｚ1915.ＣOｍ