，就该靠着真才实学，一步步位居中枢要紧，然后涤荡浊气，这才算是修身治国，不然就干脆别当官了，否则对不起书上的圣贤道理。 陈平安笑着说也有道理。没有多劝半句。 不是陈平安觉得道理讲不通，或是觉得书生的想法太幼稚天真，而是这类读书人的糟心事，陈平安亲眼见过。 顶着一个国师弟子头衔的吴鸢，最早在龙泉担任县令时，处处碰壁，要说那些大姓大族，难道不怕崔瀺？可就是一颗颗和颜悦色的软钉子，偷偷埋在衙署内外，让吴鸢焦头烂额，仕途不顺，最后不得不“搬出”小镇，为袁、曹两姓的嫡子挪窝。随着龙泉由县升郡，吴鸢当然是顺势从县令高升为郡守，只是陈平安敢断言，吴鸢在大骊朝堂的形象，已经跌入谷底。有背景有靠山，顺风顺水一时，自然不难，可注定无法顺风顺水一世，其中艰辛，有钱人也好，权贵子弟也罢，一样会觉得糟心遭罪。 事实上，当年吴鸢也确实曾经对身边某位出身京城豪族的文秘书郎说过一句肺腑之言，说清楚了请大家为文武庙书写匾额或是劳驾家族打破龙泉僵局的两者差别，香火情，不单单是与朋友之间，哪怕是家族内部，也一样会用完的，切莫乱用。 若是如今的陈平安听说了此事此言，说不定就要与吴鸢坐下来，好好喝顿酒，仅凭这句话，就够喝一壶好酒了。 在藕花福地，陈平安见识过许多世代簪缨的官宦子弟，到了地方为官，自以为得天独厚，实则不少人从风光到黯然，再到彻底沉寂，其间也会有破坏规矩的捷径而走，一时得利之后，地方官员也捏着鼻子认了亏，只是却往往会默默反弹，对那些来自京城的官家子弟，愈发抱团排斥，手腕愈发纯熟阴险，把他们当个傻子逗弄戏耍。 所以陈平安如今忌惮那个从泥腿子变成军中大将的苏高山，却也不会小觑了姓氏尊贵，在官场起步阶段可谓得天独厚的曹枰。 马笃宜气了个半死，忍了半天，忍无可忍，想要说话，却被陈平安摇头制止了。 陈平安其实能够理解这位书生的困境，与他自己在书简湖的处境，如出一辙。 他要不要与虎谋皮，与本是生死之仇，本该不死不休的刘志茂，成为盟友，一起为书简湖制定规矩？不做，自然省心省力；做了，别的不说，自己心中就得不痛快，有些时候，夜深人静，还要扪心自问，良心是不是缺斤少两了，会不会终究有一天，与顾璨一样，一步走错，步步无回头，不知不觉，就变成了自己当年最不喜欢的那种人？ 陈平安尊重书生的选择。 兴许不当官了，既有状元之才，又有家族底蕴，潜心于学数十年，桃李满国，难道就不是一种更好的破局之法？ 也是。那个美好的可能性，就摆在书生的前方。 可陈平安如何能多说一句，书生你错了，就该一定要为了一时一地老百姓的福泽，当一个问心有愧的读书人，庙堂上多出一个好官，国家却少了一位真正的先生？其中的取舍与得失，陈平安不敢妄下定论。 这些绕来绕去，兜兜转转，都是陈平安从书上书外看来的，想来的。 于是许多曾经只知道是好道理，却不知好在何处的言语，齐先生的，阿良的，姚老头的，一枚枚竹简上的，各色各样的人，他们留给这个世界的道理言语，也就越来越清晰，仿佛被后人拎起了线头线尾，清清白白，真真切切。 有聚便有散。哪怕书生再喜欢马笃宜，哪怕他再不在乎马笃宜的冷漠疏远，可还是要返回京城，游玩纵情山水间，终究不是读书人的正业。 离别之时，他才说了自己的家世，因为以后那个陈先生若是找他喝酒，与人问路，总得有个地址不是？ 原来书生是梅釉国工部尚书的嫡孙。 相逢投缘便饮酒，别离无妨再约酒，这大概就是好的江湖。 曾掖其实还是不太理解，为何陈先生愿意与这么一个酸书生耗着光阴，硬是陪着书生逛了百余里冤枉路的山水形胜。即便书生是一位尚书老爷的嫡孙，又如何？曾掖不觉得陈先生需要对这种人间人物刻意结交。 不值当。 别说是陈先生，就是他曾掖，一个尚未跻身中五境的山泽野修，遇到同样的人同样的事，撑死了救了人喝了酒，也就散了。这与是否属于山上修士的心高气傲无关。 不过一想到既然是陈先生，曾掖也就释然。马笃宜不是当面说过陈先生嘛，不爽利，曾掖其实也有这种感觉。只是与马笃宜有些差别，曾掖觉得这样的陈先生，挺好的，说不定将来等到自己有了陈先生如今的修为和心境，再遇上那个书生，也会多聊聊？ 曾掖的修道之心，无形之中，从最初一定要死死抓紧陈先生的袖子活下去，变成了哪怕以后离开了陈先生，也要活得更有滋味一些，与茅月岛甚至是整座书简湖的野修前辈们，都要活得不一样些。 比如，对待山下的凡夫俗子，更有耐心一些？ 曾掖如今肯定想得不够通透，可终究是开始想了。 高大少年大概不知道，当年的泥瓶巷少年，一样是这般行走而来，才有今天的账房先生。 与书生分开后，三骑来到梅釉国最南边一座名为旌州的城池，里边最大的官，不是太守，而是那座漕运总兵官衙门的主人，总兵官是仅次于漕运总督的大员之一。陈平安在此地停留了一旬之久，因为发现这里灵气充沛，远胜于一般地方城ｍ.ＬZ1915.CＯM