“也许是姨母教唆的。”她想了想，又觉得未必，明知道会引人猜疑，徐青萍没必要这么做，她又摇了摇头，道：“不是她。” 徐泰则吓了一跳，若有所思良久，脸色越来越青。 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，一句话，既叫徐彻、徐征兄弟离心，又提醒徐征不可全然信任自己的独子，可谓是字字诛心。 徐丰则抄写下这句话，当真是无心之举吗？抑或是真对父亲产生了不满？恐怕只有他自己知道了。 上辈子自她知事起，南府就江河日下，看来早年间埋下的祸根已开始结出苦果。真是不明白世间的男子，亲手把女人们困囿在宅院内，难道他们每日生活在怨气滋蔓之地，就不会有一丝惊惧？ 午后，阿穗喜滋滋地回来禀报，说找到两个叫阿善的，叫来一看，一个已经十七八岁，转过年去就要配小厮，另一个年纪到合适，眉眼五官却和记忆里全无相似之处，仔细一问，名字却是扇子的扇。 阿穗不好意思，连连道歉，说重新去找，冉念烟却说算了。 这段时间静下来细想，就算找到了翡清，她也不敢求外祖母把人带回府里。徐夷则认识翡清，主动把人带回去，徐夷则焉能不怀疑。 或许他早已察觉了，可冉念烟只能当做一切都没发生过，她不知道徐夷则的居心，只有在徐夷则并不知情的前提下才能平静地活下去。 饶是如此，在不得不和他相处时，依旧如临深渊，如履薄冰。 比如昨天，外祖母房里摆饭，一向是冉念烟陪着用膳的，不知为何，老人家突然想起徐夷则，问及他的“病情”，周氏就把人带来了。 冉念烟并没心思端详他，匆匆一瞥，只见他苍白的脸，寡淡的神情，一年四季都像是病着的。 又想起慈宁宫里最后一面，彼时已是雄踞天下的权臣、令突厥始毕利可汗闻风丧胆的霸主，他依旧是那张毫无血色的脸，神情却不再是无欲无求的漠然，大概时过境迁，人也会变。 除了和徐夷则短暂的相见，别院的日子还是很悠闲的，常常是半天浸在温泉水里，半天窝在芙蓉帐里，案上琴，架上针，枕边书，自由自在。 当然，这仅仅是对冉念烟而言，徐柔则有做不完的针线，徐宝则有生不完的闲气，男孩子们更是如平日一样繁忙，府学、族学虽已冬休，可在家中大人的监视下，每日还要照常温书，大多是跟着父兄或是家中清客研读五经。 如今科举取士，除了八股文要求的四书，学子们更要在五经中选出一部专修的经典，所谓诗、书、礼、易、乐、春秋，抛开已失传的《乐经》，选取《礼记》和《诗经》的人最多，《春秋》和《易经》因内容艰深，乏人问津，却成了才子卖弄风头的途径。 冉念烟的三叔父选的就是《易经》，他常骄傲地自嘲：“来年若是落魄，尚可在白云观前卜筮自给。” 很难想到，后来真到了家门倾塌的时候，第一个奴颜婢膝地将侄女送入宫中竟是同一个人。 徐希则选了《春秋》。徐泰则正在修习《礼记》和《尚书》，以后从两者中选出更为擅长的，虽然徐德常常训斥他根本什么也不擅长，干脆不要读书，混个荫补算了。南府那边，徐丰则的《诗经》已有小成。 徐安则却是个异数，他被寡母养大，规矩甚多，不常出门，好在寡母何氏本是御史之女，受长辈教导，自幼读书，虽不以诗词见长，却熟知经典，能写时文，活脱脱一位女先生，教诲晚辈不在话下。 冉念烟也想和徐安则一起读书，很多文字她虽然能读懂，却并不透彻，若能经她点拨，必定事半功倍。 徐安则也希望能多个人陪他读书。 “若是有外人在就好了，我读书时，难免有解释不通的典故、背诵不出的文章，母亲知道了，总会重重罚我。” 他挽起袖口，露出小臂上的竹鞭抽打出笞痕。 “你若来了，我就安心了，我娘在外人面前总是很克制的。” 冉念烟一听，顿时打消了这个念头，何氏对青年丧夫颇为恼恨，连带出对儿子极端的控制欲望，就像共生的一般，常人很难介入他们母子之间，若是冉念烟主动提出，何氏虽不好拒绝，心里却不会情愿。 也难怪徐安则口口声声说“外人”，恐怕再何氏的心里，除了他们母子，所有人都是外人。 半个月的时间，冉念烟在书斋通读了一遍朱熹的四书集注，书后附着前人的批注册子，帮助她理解，受益良多，只是不知这是谁的笔迹，看墨痕顶多是近两年的。 年节将至，每到年底，各衙门将印绶封存与印盒中，宣告一年的终结，等到来年正月十五开印，才算是新的开始。 对于官宦之家来说，封印之后就算年节开始，在此之前，需要预先准备好三牲五谷六畜，一是为了祭祀祖先，ｍ.Ｌｚ1915.ｃＯｍ