。 “但不是有专家说，徐福其实是带着人去了岛国，然后就留在那儿了，岛国都是咱们的后人吗？”于隆说。 邵陵微微摇头：“这种说法委实有些自大了，秦时岛国已经有了原住民，只不过我国战国时期时，岛国正处于石器时代的绳纹文化中，以采集和渔猎为生，也就是说，他们还处于原始氏族社会时期。 “但到了秦时，岛国突然就出现了青铜和铁的生产工具，水稻种植技术也似乎凭空出现，用了很短的时间就从新石器时代过渡到了铁器古代——这一现象似乎证明，徐福的确将当时秦时的先进技术、文化和物产带去了岛国。 “如果这幅图所描绘的就是徐福东渡时的情形，那么至少证明这艘船上的人没有全军覆没，否则又要怎么出现在岛国？ “我记得史书上记载，徐福曾先后两次奉秦始皇之令出海寻仙，第一次没有结果，秦始皇又令他二次出海，他推说第一次出海时，海中有巨鲛阻拦，无法远航，秦始皇于是派遣弓箭手跟随出海，果然射杀了一条鲛鱼，随后就开启了徐福的第二次远航之旅。 “我认为这里尤为关键——《史记·秦始皇本纪》里曾经提到，秦始皇做了一个梦，梦里和海神交战，醒后让人解梦，解梦的说水神本来是看不到的，它用大鱼蛟龙做斥候——斥候大概就是侦察兵的意思，而现在这种恶神出来捣乱，只要把它杀掉，就可以看到真正的善神了。 “关键点就在这里：一是‘水神本来是看不到的’，二是它以鲛龙为侦察兵，或者我们也可以理解为巡逻兵，譬如在海域里巡逻？第三，只要杀掉鲛龙，就可以突破恶神的阻拦，或者说，就可以破解死亡之局，得见善神——或者说，逃离生天，通关离画？ “那么，我们是不是可以这么认为，这幅画的杀局，就在海中可能会出现的鲛龙身上？我们想要离开画，就得想法子把它杀掉。但海这么浩瀚这么深远，要怎么才能找到鲛龙？ “答案就是我们手里的犀角。根据牛渚犀照的典故来看，一旦我们点燃犀角，就会招致‘另一个世界’的生物前来扑火，而不管是善神恶神还是鬼怪，都算得上是另一个世界的生物了。 “我们用燃犀的方式把鲛龙引来，想办法杀掉，然后再以燃犀的方式，引来‘原本看不见的’水神，我想，这个水神，说不定就是钤印，找到了它，我们就可以离开画了。 “以上只是我个人的浅见，就当是抛砖引玉吧，诸位如果还有其它的想法，不妨都说出来，集思广益一下。” 邵陵说完这番话，视线扫过在场每一个人的面孔，最终落在了牧怿然的脸上。 这个人话很少，但不知为什么，邵陵就是觉得这个人不容忽视。 邵陵这番引经据典有理有证的分析，似乎镇住了在场众人，卫东和罗勏一脸佩服地望着他，李亿率先回过神来，点头表态：“我认为你说得已经接近真相了，就是这么回事。” 于隆也点头：“无懈可击，我觉得咱们只能这么干了，杀掉那什么鲛鱼巨龙，才能离画。” 刘彦磊目光微晃：“我也认为你说得在理，但问题也来了——我们要怎么杀掉所谓的巨鲛？” “甲板下面的仓库里有弓弩，我那会儿看见了，”于隆说，“既然史书记载着那巨鱼是被射杀的，那咱们就把那东西用上。” 李亿和刘彦磊点头赞同。 邵陵转而看向没有做出表态的老成员们：“几位的意思呢？” 秦赐看了眼同伴们，慎重地道：“根据前几幅画的经验教训来看，一切的猜想和推测都有可能成为出画的关键，我们尽量不放过任何一种可能。 “所以，我们支持你的推断，但有必要提醒你——画中的非自然力量，是不可抗的。 “一旦那种力量想要，或是需要，杀死你，那么它就一定能够成功杀死你，你无法做出任何反抗，更别提反杀。 “当然，每一幅画的规则都不相同，也许这一幅画可以杀掉非自然力量也说不定，我说这些，仅仅是提醒你们这些第一次入画的人注意，千万不要轻敌，‘画’的残酷性，远超你们的想象。 “另外，弓弩的使用也是个问题，最好在天黑之前就学会操作它。” 邵陵点头：“多谢提醒。那么我们就抓紧时间，把弓弩搬到甲板上来，先熟悉练习一下。” 众人不再多言，纷纷往通往甲板下层的楼梯口走去。 卫东走在最后，悄悄用手肘碰了碰柯寻，压低声音：“这个邵陵有两下子，我仿佛看到了又一个牧大佬，甚至咱们牧大佬的风头都被他给压下去了，从头到尾没说几句话。”
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