景泞微微一怔，很快又掩了情绪，恭敬回答，“是。” “幸好。” 景泞一愣，幸好？ 幸好什么？幸好她没辞职？ 但陆北深没详说幸好什么，只是笑笑，转身进了办公室。 景泞站在原地没动，不知怎的后脊梁又是一阵泛凉。 就跟每次梦醒时的感觉一样，不安、惶恐…… ＊＊ 医巫墟，通体石头垒成，石圆如镜，一看就是一辈辈的秦川人用脚步磨出来的。 夜色降临，陆东深将帐篷搭好后就燃了火把，数十把，逐一固定在医巫墟的周围，火影摇曳，光亮如昼，将整个医巫墟照了个通体清楚。 像是祭坛，至少在之前隔着林影，蒋璃看过来的是这样，等离近了也就打量出跟祭坛不一样的结构来。方形台子于环形空地而落，想来是遵从了天圆地方，台上两支木杆足有十几米高，每一支都有横梁，横梁的高度大概在成年男子的胸前位置。头顶上七色旗，绘有祥瑞和云纹，一面上写有“天”，一面上写有“地”。 天，地……天地。 陆东深手持手电筒，站在方台之上细细打量木杆，蒋璃则先下了方台，绕着周边环形的地形弧度走了一圈，然后顺着正中央的石头阶一步步上了方台。有天，有地……蒋璃的目光落在方台的中间空处，有个小型的圆形木制矮台，离地不过二十多厘米，看上去像是地基一类的东西，相比代表着“天”、“地”两支木杆位置较后，形成了倒“品”字的排列顺序。 她站在原地若有所思，直到陆东深喊她过去。 陆东深早先在台子上环视一圈后就站在木杆前不挪步了，等蒋璃走上前后，他将手电筒光柱的方向一转，落在木杆的横梁上，“你看。”最开始注意到木杆的时候，蒋璃就瞧见了这横梁，与木杆成十字架形，是用整根圆木梁从中间一劈为二订死的。横梁上有痕迹，像是污渍，不少，一片一片的，渗在木质里留下斑痕。 辨别一样东西，正常人会用眼睛，其次再选择其他器官。蒋璃是习惯用鼻子了，往横梁前一凑，闻了闻，眉头皱了皱。 陆东深转移了手电筒，示意她往下看。木杆是固定在方槽里的，方槽没封死，空处就是泥土，木杆直插泥土深处。光柱直直打在泥土位置，蒋璃单膝跪下来，总觉得那泥土的颜色怪异，她伸手捞了一把泥土， 拇指轻轻搓开泥块，然后闻了闻……陆东深朝着另一支木杆过去了，观察了少许又返回来，没说什么。蒋璃从包里掏出个自制的小布口袋，将手里的泥土装了进去，又探身多抓了些泥土一并装好，绳子一勒收了口，在袋子口绕了两圈系好，放回包里。 她起身，拍了拍膝盖上的浮灰，再看了看那横梁，然后转过身，后背贴上木杆，双臂一展，与横梁平行，横梁的长度恰恰就跟一人手臂的长度一模一样。 月上枝头，除去略带清冷的风，头顶是繁星一片。寂岭的气候若温和稳定，那绝对就像个安静的美男子般讨人喜欢。 “秦川人遵循的还是最传统的祭祀方式，祭天、祭地、祭人神。天和地的长杆我们都看到了，中间空处之前应该就是医巫的木像，医巫就是他们眼里的人神。”两人简单的吃了晚饭，回到帐篷里，蒋璃用在白天随手摘的桑叶、薄荷、竹叶和甘草，配了清菊梗和山间的野芍药花煮了茶。小壶不大，便携式的，悬吊在篝火之上，沸气呼呼地从壶嘴里往外冒。帐门敞着，没亮营灯，怕招来更多蚊虫。就着火光，蒋璃和陆东深在帐里席地而坐，喝茶间，蒋璃说了自己的见解。“能与天地并重，自古以来就是德行兼备的人，看来医巫在秦川人心里真的是被神化了。秦川村里也有祭祀台，应该是用于日常祭祀来用，医巫墟除了重大祭祀活动外，还有其他的功能，这也是医巫墟的建设结构不完全同祭坛一样的原因。”陆东深将杯中的一小截草木小心翼翼地挑出来，小壶没过滤网，在山上一切从简，煮沸的草芥花叶会跑到杯子里一些，所以每倒一杯，陆东深都得用极细的竹签清除“余孽”，看得蒋璃眼珠子都疼。“例如对秦宇的惩罚。”他喝了口草木茶，轻描淡写说，“所谓的在医巫墟里忏悔，实际上就是在那里受罚，面对天地面对医巫，横梁上和泥土里都是血吧？就是当时秦宇受罚时留下来的。”蒋璃点头，血渗入木梁很难洗净，时间一长就会留下痕迹，泥土也一样，吸收了鲜血变了颜色，陆东深眼睛毒能看出端倪来，她经过鼻子一确定确实就是血。“木杆周围有铁打的暗扣，扣眼上有摩擦的痕迹，应该是用ｍ.lＺ1915.Ｃom