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第92节


那些点心,也不及这碗馄饨实诚。”

    “这倒是。”褚韶华先将一碗放到闻知秋面前,两人就吃起馄饨来。褚韶华重提话题,“刚在车上没说完的事,继续说吧。”

    闻知秋喝口馄饨汤,又吃了两个馄饨,还不见开口,褚韶华催他,“你到底说不说,给句痛快话!”

    “皇帝还不差饿兵哪,让我先吃两口。”

    褚韶华也挺饿了,俩人吃了第一碗馄饨,褚韶华盛第二碗时,闻知秋才整理好思绪,“倒不是不想跟你说,只是,你们商场上勾心斗角,商人为了赚钱,也会不择手段,抑或杀人放火。可如果你涉入政界,你整个世界观都会颠覆。”

    “所以,你问我对国民党的态度,我没有办法回答。它现在还是一个很小的党派,国内有很多党派,国民党只是其一。”

    “那你觉着这个党派如何?”

    “你觉着席家如何?”

    “还成。”

    “可席家的竟争对手不会这样想。再如果问那些受惠于席家的人,他们会把席家当做菩萨神明。”闻知秋道,“不要对任何党派产生私人的情感,政治是非常巨大的利益团体,情感很难左右成败。而成败关乎地位,一旦政治家失去地位,就如同商人失去财富一样残酷。”

    “所以你这样谨小慎微。”褚韶华笑问。

    “我的位置并不算高,但也有许多人想取而代之。在政界做事如同你们做生意是一样的,我不信,你不谨小慎微,不争胜争强?”

    褚韶华笑着吃个馄饨,“前几年我有在报纸上看到孙先生再婚的新闻。”

    闻知秋继续吃馄饨,褚韶华道,“我这话没有任何含沙射影的意思,我就是想问问,你们政界的人都是这样,只要利益足够,什么人都能替换?”

    “这不是政界人独有的品质,是全人类的人性软弱。在忠贞的问题上,女性看起来更具美德,那是因为,男人为了得到更多的性别红利,长久以来都在束缚女性的思想。”闻知秋道,“不过,现在不同了,女性在逐渐开放,你们要求在法律上与男人有同样的权利,人们开始追求爱情。孙先生这件事可以解释为,他遇到了爱情与事业上的志同道合的事业伙伴。”

    “唉哟,那他挺会遇的。先前穷不拉唧的时候,跟不是爱情的原配生儿育女。如今都老头子了,见着一家中有财有势的大家闺秀,立刻爱情了,也找着伙伴了。”褚韶华道,“我不信孙先生这些年没有别的女人,只是可惜这些女人怕没有现在夫人的家族势力,所以,便都不是爱情,更不配成为事业伙伴。毕竟,事业合作需要的是彼此双方势均力敌。”

    “所以,不要把政治家看成圣成或者完人,政治是非常无情的,政治家也是一样。当我们有了一定的生活阅历就能明白,人类的本能是在追求更为强悍的伴侣。我们的文化在审美上更倾向于女人温驯柔顺,相夫教子,可社会已经在开始转变,许多人可以看到,安安静静的相夫教子往往并没有什么好下场。追求爱情与自由的年代到来时,道德的束缚已经不能成为无形的契约,事实上,真实的契约也会被这些新时代的人所打破。你批判政治家的爱情,那是因为你还没留心文学家的爱情,政治家为利益可另结鸳盟,文学家抛妻弃子往往只是因为色情欲望,虽然他们称之为爱情。可他们的爱情来的太快也去的太快,你如果以后与文学家来往,你会知道,那更是一群疯子。”

    闻知秋慢调斯理的吃着馄饨,“我们在最坏的年代,也在最好的年代。说它坏,是因为,这是礼崩乐坏,社会秩序混乱的年代,说它好是因为,旧的秩序已被打破,新的秩序还在建立,只有乱世,才会给你我这样的人更多机会。”

    “如孙先生的再婚,哪怕再如何的粉饰赞美,终有像你一样的人对它表示出批判与讽刺。我们抛开利益的因素来谈一谈我做为一个男人对此的看法吧。”闻知秋道,“如果男人对妻子的要求就是在家帮着孝顺双亲,养育孩子,那么,这样的婚姻往往是能长久的。可如果男人有更多的要求,除了老人孩子,我可能还想跟妻子说一些工作事业上的事,还需要外面交际上的配合,还希望这个人我见之则喜,有着说不完的话。”

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