眼睛，迟疑问道：兜、兜肚？ 是！长使恭敬道，这是一种民间的御寒服饰，以方尺之布为之，束于前胸，有防风寒内侵之效。 这个孤知道。朱棣摆了摆手，这种保暖衣裳在北方很是常见，尤其是容易着凉的婴孩，基本都会备上，女人也会穿上，不过女人穿这个比起保暖多是为了束住胸部，就相当于后世的内衣。 但是皇太子的说法似乎是要将这种布料做，做给他们这群大老爷们穿？ 想到未来他手下的兵人人身上都得挂个大红肚兜，就算知道是出于保暖的需要，朱棣还是不由自主打了个冷颤，表情立时变得微妙起来。 待到送走东宫的人，燕王殿下看着锦盒里头的布料沉思了许久，想到最近总是来用各种奇奇怪怪的理由怂恿他出海的大和尚，他大手一挥，招来了府内的管家：下头那匹你给王妃送去，让她做个大氅或是袄子，上头这匹你让人将它裁成两截，各做一个围脖同兜肚，然后送一套给大师。 就说就说太子殿下送来的，大师年纪大了，北地冬季严寒，非应天府能比，让他收着衣裳，冷了穿。 管家： 殿下，您这样真的好吗？知道的您是关心大师的身体，不知道的还以为是您在赶人走呢。 作者有话要说：道衍和尚（十分冷静得穿着肚兜）：阿弥陀佛，殿下，贫僧听闻此布料制法乃海外传来，可见海外还是好东西多啊。 JUDY：？？？？ JUDY：狗子真是太可爱了！！大侄子怪贴心的！ 半年后 燕王大修王府。 第160章 这个世界上有理想的和尚很多，这很正常，虽然修的是六根清净，但和尚到底也是人，人嘛，总有这样那样奇奇怪怪的目的和想法。 当然，大部分正经和尚的理想都是普世济人，稍微严肃一点的，那也是弘扬佛法、取得真经或是追求真理，也有一部分不正经的和尚会想着借由和尚的身份谋取利益等，不过后一种在洪武帝几次佛法考试之后被筛去了大半，总体来说，如今的僧道队伍都是比较正宗的，起码都是有真才实学并且本职工作过关的。 但这其中偶尔也会出现一些奇奇怪怪的人，比如道衍。 道衍和尚本名姚广孝，家族世代行医，等到了他这儿，本也应当子承父业，但恰逢元末，灾厄战乱，为了吃饱肚子，道衍和尚在十四岁那年就剃度出家了。 当时的他还不知道，就在四年前有一个比他年长七岁的少年也做了同样的决定，那个人正是朱元璋。 不过，虽然做出了一样的选择，但道衍和尚和朱元璋的命运轨迹是截然不同的。学医出身的道衍有不错的识字基础，因此在入释教后便得到了资源倾斜，后来他又拜了江南道教领头人席应真为师，成为了少见的儒释道三者精通的人才。 而身为文盲的朱元璋在剃度后的最初几年一直都只是个在寺庙里混饭吃的普通小沙弥，在那个年代，他这样的小沙弥根本就不值钱，脏活累活都得干不说，生活还毫无保障，苦逼的洪武帝还遭遇了寺庙破产，最后连小沙弥都当不成了，只能沦落成乞丐沿途乞讨。 不得不说，这也是命运的玩笑。 两个起点差不多的少年，最初卑贱到尘埃里的那个在后来一路扶摇直上，成了九五之尊，而一路高歌猛进的那个却在战乱中飘零半生，最后却还得参加对方开设的僧道考试，却只得僧衣没被授僧官，最后还是靠着友人的推荐才在天界寺谋了一个僧职。 道衍和尚比洪武帝只小七岁，以他的身家和年龄来说，这工作只能说是寻常。如今的洪武帝已经事业有成家庭美满，甚至过起了退休后放飞自我的生活，而道衍，道衍和尚正在努力给燕王卖安利。 如果让任何一个熟知历史之人看到这一幕都会摇头感叹：这就是历史的惯性吗？这一对千古奇君臣还是遇到了。 在历史上，道衍和尚一直在京城供职，他是洪武十五年马皇后去世，洪武帝为了指导儿子们给发妻念经祈福派去送给燕王的，而现在，马皇后还活得好好的，自然也就没了这一场陨石撞地球的见面，但不知为何道衍和尚还是离开了自己奋斗多年的岗位，来到了朱棣身边。 只不过这一次，他似乎并没有怂恿燕王殿下造他大哥反的想法，而是直截了当地指出燕王的未来在海外。 而他拿来说服燕王的理由也非常的简单粗暴。 先皇是殿下的父亲，当今是殿下的长兄，太子是殿下的侄子，他们都与殿下是血亲，关系亲厚，但你们的孩子，孩子的孩子，未来却不会这般亲近。 道衍和尚捻着佛珠，对燕王若有若无、一脸欲言又止地看他肚子的表情视若无睹，他十分淡定道：纵然当今有意培养未来世子与皇嗣的关系，但殿下难道当真信任这等少时短暂又脆弱的友情？ 天家无父子，父子之情Ｍ.Lz1915.CｏＭ